上周，清醒人生的小伙伴们赴台湾参访戒毒机构，并与多位知名成瘾戒治领域专家、康复者及实务工作者进行深度交流。访学记行首篇（戳这儿：我们不说地狱的可怕，而告诉吸毒者天堂有多美丽 ）一经推出深获热议。新鲜出炉的第二弹又来喽，啦啦啦！

  这里不是监狱，这里没有高墙铁丝网的阻挡，甚至有些戒毒村连大门都没有。这里没有歧视，没有打骂，他们互帮互助，苦中作乐。

  几乎在他们的每一个戒毒村里，如环境允许，都会养鸡，养猪等，每日三餐或向附近学校等取得的剩余食物为主要饲料，然后用这些动物的粪便去种植蔬菜。他们的土鸡或鸭更是教会义卖，甚至传统鸡鸭商的抢手货。

  刚开始，入戒毒村的学员会觉得养鸡、养猪的活路很脏，但和工作人员一起劳作，学员逐渐从做这些事中找到了自身的价值和意义。在这里，会为戒毒者开设英文课，烟毒课，在职场门徒训练中心会请专家过来教戒毒学员制作香肠和肉蔬。

  这里的员工都是曾经在这里戒毒成功的，他们会以自己的亲身经验去帮助前来戒毒的对象，他们强调榜样的力量。他们的内心都有一股强大的信念，虽然坚持信念，但也不脱离实际，他们所表现出来都是实实在在的爱人，助人。

  希望在这里的戒毒者都能如他们所愿，成功戒毒。毕竟，美好的东西，神都垂爱。

  “我们是用信仰的力量来帮助兄弟和姊妹戒毒，但是大部分来寻求帮助的人是没有信仰的，不过他首先要认可我们”，晨曦会牧师风趣地说到。我不禁有疑问：生命的价值和信仰是如何产生联结，晨曦会又通过怎样的操作化方法来升华“有罪”的生命呢？

  “我是一名基督徒，信就会得到，晨曦会的服务模式我完全理解”，同行的一名营员说道。是啊，其实晨曦会的理念放到大陆社会服务中可以理解为推动构建公平正义的社会，提升人际互动关系中的平等和尊重，帮助案主找到生命的价值和意义，有信念面对挫折”，另外一名营员也很感兴趣的讨论起来。

  晨曦会有男性和女性戒毒社区，一般分布在台湾各市县偏远地区，远离世俗又俭省成本。在一年半的戒毒课程中，社区里每个人称为兄弟或者姊妹，灵里充满爱和接纳，这对吸毒人员来说可能在家中和社区中是感受不到的。

  在这自我救赎的过程中，通过学习圣经、唱赞美诗赞美、祷告与神对话找到自己。宗教有趣的地方在于它给人一种道路去承认自己的错误，给人一种信念去改变自己，给人一种价值去爱自己爱他人，他给人一种暗示去敬畏神灵，远离毒品的罪恶。

  我想，社会服务的实践和信念事实上是一体两面，不能分割。信仰的角度也好，各种理论视角也罢，价值是社会服务的核心。

  年少时，他曾在朋友的怂恿下第一次接触安非他命（冰毒），此后11年的生命里再也离不开它，后期同时吸食海洛因，长期吸食毒品经历使他精神错乱、丧失生活自理能力，曾一度进入精神病院3个月。

  在精神病院期间，他完全不记得前一个多月的事情，直到某天，突然醒过来，才开始有了戒毒的念头。出院后，他在姐姐的引导下进入晨曦会，凭借着信念，逐渐远离毒品，最终成功戒除毒瘾，并成为晨曦会的反毒志工，以自己成功的戒毒经验帮助同样需要帮助的人，以自己成功戒除毒瘾的例子告诉外界：戒除毒瘾是可能的。

  他就是晨曦会的戒毒康复者，同时也是担任反毒志工的李志伟。在晨曦会，戒毒志工大部分都是从戒毒村毕业的康复者，如他这样的例子还有很多，他们有着相似的吸毒体验，有着相同的戒毒经历，更有着同一种信念。戒毒者完成所有课程和辅导之后，可自由选择方向，他们可以去晨曦会门徒培训中心、职业训练中心、中途之家工作，或者重回家庭及社会。（转自：清醒人生）

  编辑：ZX